处暑的名称由来和物候
“处暑”是农历二十四节气中的第十四个节气，是秋季的第二个节气。历法上的时间点是太阳到达黄经150°的那一刻，一般在公历8月23日左右。
《月令七十二候集解》说：“七月中，处，止也，暑气至此而止矣。”
《说文解字》说：“处，止也。”
“处”的意思是“止息”、“停留”的意思。
“处署”表示酷热难熬的天气到了尾声，暑气开始消退。这就是“处暑”的名称由来。
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立秋的名称由来和物候
“立秋”是农历二十四节气中的第十三个节气，是秋季的第一个节气。历法上的时间点是太阳到达黄经135°的那一刻，一般在公历8月7日或8月8日。
《历书》记载：“斗指西南维为立秋，阴意出地始杀万物，按秋训示，谷熟也。”古人认为立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。
《说文解字》说：“秋，禾谷熟也”。“立”，是开始的意思。立秋的意思就是禾谷开始成熟了，这就是“立秋”名称的由来。
大暑的名称由来和物候
“大暑”是农历二十四节气中的十二个节气，是夏季最后一个节气。历法上的时间点是太阳到达黄经120°的那一刻，一般在公历7月23日左右。
《月令七十二候集解》中说：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”
这句话的意思是说，“暑”就是热的意思，热分为大热和小热，月初的时候是小热，月中的时候是大热，现在是热气最大的时候。
小暑的名称由来和物候
“小暑”是农历二十四节气中的第十一个节气。历法上的时间点是太阳到达黄经105°的那一刻，一般在公历7月6-8日。
《月令七十二候集解》解释说：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”
意思是说，“暑”，炎热的意思，小暑即为“小热”。一年中最热的时期已经到来，但是并没有到一年内最热的时候，小热之后还有大热，月底的“大暑”才是一年中最热的时候。节气歌谣曰：“小暑不算热，大暑三伏天。”三伏天，出现在小暑与处暑之间，是一年中气温最高且又潮湿、闷热的时段。
芒种的名称由来和物候
“芒种”是农历二十四节气中的第九个节气，也是夏季的第三个节气。历法上的时间点是太阳到达黄经75°的那一刻，一般在公历6月6日左右。
芒种的“芒”指的是一些有芒的农作物，如稻、黍、稷等；而“种”有两层含义，一层意思指的是种子的“种”，另一层意思是播种的“种”。
小满的名称由来和物候
“小满”是农历二十四节气中的第八个节气，也是夏季的第二个节气。历法上的时间点是太阳到达黄经60°的那一刻，一般在公历5月21日左右。
《月令七十二候集解》中记载：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”这句话的意思是说，到这个节气，夏收作物颗粒开始饱满，但是还没有到成熟的时候，只是小满，而不是大满。这就是“小满”节气的名称由来。
道和法有什么关系，清静无为的道家如何发展出刻薄寡恩的法家
“道家”的“道”，是一个抽象哲学概念，它是世界的本源，也是世界万物背后的统一的本质规律。
“法家”的“法”，就是我们现在理解的法令、法规。
大家相对熟悉的事情是，法家代表人物韩非、李斯，都是儒家的代表人物荀子的学生。
不熟悉的是韩非并不认为自己是荀子的学生，他自认为深得老子的思想真谛，写了《解老》、《喻老》两篇文章为《道德经》作注。他是诸子百家中第一个为《道德经》作注的人。
立夏的名称由来和物候
“立夏”是农历二十四节气中的第七个节气，是夏季的第一个节气。历法上的时间点是太阳到达黄经45°的那一刻，一般在公历5月6日左右。
谷雨的名称由来、物候和花信风
“谷雨”是农历二十四节气中的第六个节气。历法上的时间点是太阳到达黄经30°的那一刻，一般在公历4月20日左右。
“谷雨”本是第五个节气，在“清明”之前。汉代为了避汉景帝“刘启”的讳，就把“启蛰”改为“惊蛰”，并且和“雨水”交换了位置；同时，“谷雨”和“清明”也交换了位置。